溪口: 永嘉又一诗村

在永嘉县鹤盛镇鹤阳诗村之外，永嘉县岩坦镇溪口村也是一个诗村。据该村的戴氏与李氏宗谱所记载诗词统计，这个村自宋代至现代，共涌现了20多位诗人，诗作四五百首，比“中华诗词之村”鹤阳村还要多。这在整个温州地区古村落中来说，也是名列前茅的。

　　溪口村地处楠溪江上游，也是岩坦镇的门户，即潘坑溪和黄南溪交汇处，古时称为“合溪”，后改称溪口。溪口村山清水秀，风光秀丽，水上交通便利，曾是楠溪江舟筏运输的第一埠，旧时村外500多米长的溪潭两岸常停泊着一排排的舴艋船，最多时达100余只，蔚为壮观。

　　溪口村地灵人杰，钟灵毓秀。据记载，该村始建于1200多年前，是戴、李、谢、潘、刘等多姓族的聚居地。溪口村也是久负盛名的历史文化古村落，文风兴盛、科甲联袂，人才辈出，进士众多，明朝进士刘康祉也是溪口人。

　　南宋时乡绅戴蒙曾撰有《合溪水阁》一诗云：“择胜移尊一笑同，尘襟那待酒消融。平看过鸟疏林外，细数游鱼落沼中。尽日清光多是竹，满怀凉思不因风。独惭登眺今头白，人自无言水自东。”（详见2009年3月17日温州日报瓯越风土版“跟着诗词游温州”专栏之《家住楠溪欲尽头》），描绘了水阁的自然环境与旖旎风光。戴蒙，绍熙元年（1190）进士，朝议大夫，后辞官回乡，在家乡溪口办东山书塾，即现戴蒙书院、明文书院，以培养学生为己任，一时桃李茂盛，声名显赫，朝廷赐匾“明文”旌表。戴蒙还是南宋时期理学家，著有《易说》《书说》，留存古诗16首。

　　溪口村历来为楠溪耕读文化的发祥地，历代崇尚“勤耕立家，苦读荣身”之祖训，一边为生存而耕作，一边诵读诗书，晴耕雨读，耕读传家，主张创办书院。在历史上，溪口村一共出现过7个书院，包括小山堂书院、祠堂前书院、翠屏书院等，这在永嘉县历史文化古村中也是少有的。其中，戴蒙书院是楠溪江流域古时最早的书院之一，已于2005年被列为浙江省文物保护单位。

　　古诗中描写合溪（今溪口）十景诗就占40多首。合溪（今溪口）十景分别为：合溪环碧、苍峰耸翠、双屿丹枫、长湖秋月、印岩晚照、燕巢云洞、横琴流水、石龙攫珠、月台观荷、明文书塾。虽历年代久远，但十个景点中除石龙攫珠外，其余九个景点仍有迹可寻，有景可赏，有诗可查。

　　如十景之一的“横琴流水”：溪口村东北面的村口有一座小山叫横琴山，此山形如瑶琴横卧，故名。横琴山和小舟垟隔溪相望，山下是一个反弓形的深潭，潭面很宽。岩坦溪的流水经张母田潭哗哗地流到横琴山深潭，水流到横琴山山脚深潭形成回旋（即漩涡）。那哗哗流水声和瑶琴的美妙之音相似，难以描述，只可神会。民国戴萱庭有诗赞曰：“青青一榻没弦琴，石咽泉声响古今。昼静漫劳鱼出听，夜沉枉费鴳遥临。梅花香发何曾暗，流水源来却自深。不信调高俞氏志，马鞍山下有知音。”

　　十景之一的“月台观荷”，即指溪口村的荷花塘。该水塘古称玉池，位于村中官道南侧，呈长条形，有十余亩面积，玉池中有建于南宋淳祐年间的八角玉池台，夏季可观赏成片芰荷，尤其是月下观荷，幽香扑鼻，别有一番清趣，故有其称。古人有诗赞之，如清代溪口秀才李国涓诗云：“荒台夜月纳清凉，风送荷花别样香。醉酒吟诗同玩赏，风流犹忆戴公庄。”此诗托意于景，措辞亦佳，妙甚，如闻荷香缕缕。清代溪口乡贤李昌年有《月台观荷》：“浓荫绿树覆亭西，四面池荷色正齐。碧影栏杆红映日，香风不带众芳菲。”此诗首联状景之美，皆见匠心。

　　溪口十景中保存完好的当属“明文书塾”，又称明文书院。该书塾位于溪口村中部偏南，清朝乾隆年间翻建，保留至今。清朝李昌年诗曰：“东山历历别风尘, 弦诵风声自古闻。生长菰田今仰止，登游如见宋人文。”清朝李国涓有诗道：“明文百世永流芳，仰止东山泽共长。当日武夷参妙理，至今俎豆有余光。”清人和四四也有诗云：“宋第名儒系泽长，东山传有戴公庄。湾中书带草空绿，垅上龙鳞松尚苍。丽水迂回千载绩，合溪派涨百年芳。祠葺倘得文长裔，鹿洞于今见紫阳。”上述诸诗极力赞扬了戴蒙创办书院，教书育人，功德无量，光耀千秋。